混战计 ◄
三十六计并战计
► 败战计
目录
1 第廿五计‧偷梁换柱
2 第廿六计‧指桑骂槐
3 第廿七计‧假痴不颠
4 第廿八计‧上屋抽梯
5 第廿九计‧树上开花
6 第 卅 计‧反客为主
第廿五计‧偷梁换柱
频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。
【按语】阵有纵横，天衡为梁，地轴为柱。梁柱以精兵为之，故观其阵，则知精兵之所在。共战他敌时，频更其阵，暗中抽换其精兵，或竟代其为梁柱；势成阵塌，遂兼其兵。并此敌以击他敌之首策也。
第廿六计‧指桑骂槐
大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺[1]。
【按语】率数未服者以对敌，若策之不行，而利诱之，又反启其疑；于是故为自误，责他人之失，以暗警之。警之者，反诱之也：此盖以刚险驱之也。或曰：此遣将之法也。
第廿七计‧假痴不颠
宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。
【按语】假作不知而实知，假作不为而实不可为，或将有所为。司马懿之假病昏以诛曹爽，受巾帼假请命以老蜀兵，所以成功；姜维九伐中原，明知不可为而妄为之，则似痴矣，所以破灭。兵书曰：“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”当其机未发时，静屯似痴；若假癫，则不但露机，则乱动而群疑。故假痴者胜，假癫者败。或日：假痴可以对敌，并可以用兵。宋代，南俗尚鬼。狄青征侬智高时，大兵始出桂林之南，因佯祝曰：“胜负无以为据。”乃取百钱自持，与神约，果大捷，则投此钱尽钱面也。左右谏止，傥不如意，恐沮军，青不听。万众方耸视，已而挥手一掷，百钱旨面。于是举兵欢呼，声震林野，青亦大喜；顾左右，取百丁（钉）来，即随钱疏密，布地而帖丁（钉）之，加以青纱笼，手自封焉。曰：“俟凯旋，当酬神取钱。”其后平邕州还师，如言取钱，幕府士大夫共祝视，乃两面钱也。[2]
第廿八计‧上屋抽梯
假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也[3]。
【按语】唆者，利使之也。利使之而不先为之便，或犹且不行。故抽梯之局，须先置梯，或示之梯。如：慕容垂、姚苌诸人怂秦苻坚侵晋，以乘机自起。[4]
第廿九计‧树上开花
借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可用为仪也。[5]
【按语】此树根本无花而树则可以有花，剪彩贴之，不细察者不易觉，使花与树交相辉映，而成玲珑全局也。此盖布精兵于友军之阵，完其势以威敌也。
第 卅 计‧反客为主
乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
【按语】为人驱使者为奴，为人尊处者为客，不能立足者为暂客，能立足者为久客，客久而不能主事者为贱客，能主事则可渐握机要，而为主矣。故反客为主之局：第一步须争客位；第二步须乘隙；第三步须插足；第四足须握机；第五步乃成功。为主，则并人之军矣；此渐进之阴谋也。如李渊书尊李密，密卒以败[6]；汉高视势未敌项羽之先，卑事项羽，使其见信，而渐以侵其势，至垓下一役，一举亡之。[7]
↑ 《易经》师卦
↑ 战略考‧宋
↑ 《易经》噬嗑卦
↑ 《晋书》卷一一三〈苻坚〉
↑ 《易经》渐卦
↑ 《隋书》卷七十〈李密传〉
↑ 《史记》卷八〈高祖本纪〉